qq网络棋牌世界,慈善需要方法

文章来源:漫客网    发布时间: 2019-12-13  【字号:      】

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面对考试卷上的选择题,qq网络棋牌世界们谨慎地做出选择。而在“心灵的考试”中,我们也需要慎重选择,做好心灵的“选择题”。
在这个世界上,总有这么一群人,他们在“心灵的考试”中做出了自己的选择,留给后人评论。
在这些人中,钱学森是最好的代表,在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。5年归国路,10年两弹成。开创祖国航天,他是先行人,劈荆斩棘,把智慧锻造成阶梯,留给后来的攀登者。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。大千宇宙浩瀚长空,全纳入赤子心胸。惊世两弹冲霄一星,尽凝铸中华豪情,霜鬓不坠青云志。寿至期颐回首望去,只付默默一笑中。他不仅以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步做出卓越的贡献,更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的人格本质。辗转回国,钱学森展现了中国科学家的硬劲;力学、喷气推进、航天技术,钱学森展现了一位科学家在研究上的牛劲;东方红卫星、神舟飞船、嫦娥奔月,钱学森给中国航天事业打了足够的底劲;今天,这位中国航天之父所开拓的事业正阔步向前,冲劲十足!在利益与祖国之间做出如此惊天动地的选择,谈何容易!
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”易水河岸,荆轲与太子丹挥泪告别,一条必死无疑的路途,荆轲无怨无悔。
乌江江畔,在乌骓马的嘶鸣下,伴随着“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”的悲吼,一股热血流过剑刃,雄及一时的西楚霸王演绎了一段霸王别姬的悲剧,项羽做出的选择何等悲壮,难怪会有“至今思项羽,不肯过江东。”的佳篇。
华容道上,一人红面长髯、横刀立马,对面是几百个筋疲力尽、纵手可擒的曹兵,他选择了仁义,纵使军法难容,他也坚守仁义、在所不辞,做出了不悔的选择。
汨罗江岸,屈原一人在哀声叹息,奸臣的排挤,国都被攻,在这世道下,屈原选择了舍生取义,一代诗人就这样涌没在滚滚江水中,悲兮!
通往前方的路不止一条,要么苟且偷生,要么坚守道义。慎重选择,让心灵无悔,做好心灵的“选择题”。
 

   随着现在慈善团体的增多,越来越多人加入到了做慈善的团队,但是做慈善并不是捐个钱那么简单,快来和大家分享下对于慈善你是怎么看的吧?出国留学网作文栏目为您准备了一篇,希望对您会有所帮助。
  慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人”。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会和其他饥民一样陷入困顿。我们在做慈善的同时,为受困者提供帮助的同时,也要使受困者真正振作起来,鼓起生活的勇气。如果不能,请不要给予,他将使受困者有所依赖的心理,失去奋斗的源泉,陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀,而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的,而关怀却是无价的。
  慈善还需以适应受者心理的方式施行。亚圣孟子有云:嗟尔而与之,乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的,只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌,此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫乔布斯,去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款,而且是匿名的。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
  除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施行之外,施行慈善还必须行之得处。有些人,并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处,才会有某红十字会人员的疯狂炫富,才会有农夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处,不是吝惜我们的善心,而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源,去帮助真正需要的人。
  我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物,我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。qq网络棋牌世界们都有自己的一颗善心,中学生、律师、清洁工、公交车司机,没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯韦恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与落单的老人闲聊,都可以是善心的体现。
  古人根据人创作了神,而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把,照亮了人类的文明。而这其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒绝施舍的穷人。




(责任编辑:冯子真)

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